للشّرّ أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشّراب ، والكذب شرّ من الشّراب » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 8 ص 572 . ورواه في « عقاب الأعمال » ص 291 ، بإسناده عن الحسن بن عليّ ، عن عثمان ابن عيسى ، عن ابن مسكان ، عمّن رواه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام فذكر المعنى لكنّه ذكر بدل « والكذب شرّ من الشراب » : « وأشرّ من الشراب الكذب » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 17 ص 263 . 20 - أصول الكافي ج 2 ص 290 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حسن بن عطيّة ، عن يزيد الصّائغ قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : رجل على هذا الأمر إن حدّث كذب ، وإن وعد أخلف ، وإن ائتمن خان ، ما منزلته ؟ قال : « هي أدنى المنازل من الكفر وليس بكافر » . 21 - فقه الرضا عليه السّلام ص 354 : « ونروي أنّ رجلا أتى سيدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : يا رسول اللّه ، علّمني خلقا يجمع لي خير الدنيا والآخرة ، فقال : لا تكذب ، قال الرجل : وكنت على حالة يكرهها اللّه فتركتها ، خوفا أن يسألني سائل عنها عملت كذا وكذا ، فافتضح أو أكذب ، فأكون قد خالفت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيما حملني عليه » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 100 . 22 - فقه الرضا عليه السّلام ص 390 : « وأروي أنّ رجلا سأل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عما يجمع به خير الدنيا والآخرة ، قال : لا تكذب » . 23 - كنز الفوائد للكراجكي ج 1 ص 55 : وقال عليه وآله السّلام : « آفة الحديث الكذب ، وآفة العلم النسيان ، وآفة