6 - علل الشرايع ص 560 : وعن عليّ بن حاتم ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الحسين بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مكفرا لا يشكر معروفه ، ولقد كان معروفه على القرشيّ والعربيّ والعجميّ ، ومن كان أعظم من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم معروفا على هذا الخلق ، وكذلك نحن أهل البيت مكفرون لا يشكر معروفنا ، وخيار المؤمنين مكفرون لا يشكر معروفهم » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 538 . 7 - كتاب الزهد ص 33 : وعن بعض أصحابنا ، عن القاسم بن محمّد ، عن إسحاق بن إبراهيم قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إنّ اللّه خلق خلقا من عباده فانتجبهم لفقراء شيعتنا ليثيبهم بذلك » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 537 . 8 - غرر الحكم كما في تصنيفه ص 390 : مما ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « من همّ أن يكافئ على المعروف ( وعجز ) فقد كافى ( كافأ ) » . 2246 مكافأة الإحسان بإحسان أفضل منه 1 - نهج البلاغة ، حكمة 59 ص 1114 : وقال عليه السّلام : « إذا حيّيت بتحيّة فحييّ بأحسن منها ، وإذا اسديت إليك يد فكافئها بما يربي عليها ، والفضل مع ذلك للبادي » . 2 - كتاب الزهد ص 31 : عثمان بن عيسى ، عن عليّ بن سالم قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « آية