بالمقتول إلى النار ، وإن قال : في طاعة فلان قيل له : اقتله كما قتلك ، ثمّ يفعل اللّه عز وجلّ فيهما بعد مشيئة » . ورواه في « عقاب الأعمال » ص 327 ، عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران ، و [ عن ] محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود مثله . ونقله عنهما في « الوسائل » ج 19 ص 5 . 17 - تفسير العيّاشي ج 1 ص 313 : عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألت عن قول اللّه : مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً فقال له : « في النار مقعد ولو قتل الناس جميعا لم يزد على ذلك العذاب » قال : « وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً لم يقتلها أو أنجى من غرق أو حرق أو أعظم من ذلك كلّه يخرجها من ضلالة إلى هدى » . ورواه في « دعائم الإسلام » ج 2 ص 403 ، واسقط من قوله عليه السّلام : « لم يقتلها . . . الخ » . 18 - عقاب الأعمال ص 328 : أبي رحمهم اللّه قال : حدّثني محمّد بن أبي القاسم ، عن محمّد بن عليّ الكوفيّ ، عن محمّد بن أسلم الجبليّ ، عن عبد الرّحمن بن أسلم ، عن أبيه قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « من قتل مؤمنا متعمّدا أثبت اللّه تعالى عليه جميع الذّنوب ، وبرئ المقتول منها ، وذلك قول اللّه تعالى : أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ » . ورواه في « المحاسن » ص 105 عن محمّد بن عليّ . ونقله عنهما في « الوسائل » ج 19 ص 7 . 19 - الكافي ج 7 ص 272 : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن