الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
333
معجم المحاسن والمساوئ
المؤمن ثلاث : حسن التقدير في المعيشة ، والصبر على النائبة ، والتفقّه في الدين ؛ وقال : ما خير في رجل لا يقتصد في معيشته ما يصلح لا لدنياه ولا لآخرته » . 11 - الكافي ج 4 ص 56 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عمّار أبي عاصم قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « أربعة لا يستجاب لهم ، أحدهم كان له مال فأفسده فيقول : يا ربّ ارزقني فيقول اللّه عزّ وجلّ : ألم آمرك بالاقتصاد » . 12 - من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 102 : وروى ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ما من نفقة أحبّ إلى اللّه عزّ وجلّ من نفقة قصد ويبغض الإسراف إلّا في الحجّ والعمرة فرحم اللّه مؤمنا كسب طيّبا وأنفق من قصد أو قدّم فضلا » . 13 - الكافي ج 4 ص 53 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو بن أبان ، عن مدرك بن أبي الهزهاز ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته يقول : « ضمنت لمن اقتصد أن لا يفتقر » . ورواه في « من لا يحضره الفقيه » ج 3 ص 102 عن العالم عليه السّلام . ورواه في ج 2 ص 35 عن الصادق عليه السّلام لكنّه زاد : « وقال اللّه عزّ وجلّ : يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ والعفو الوسط وقال اللّه عزّ وجلّ : وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً والقوام الوسط » . ورواه في « الخصال » ص 9 عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن عليّ بن إسماعيل ، عن محمّد بن عمر ، عن عبد اللّه بن أيّوب ، عن إبراهيم بن ميمون . 14 - من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 102 : وقال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : « انّ الرجل لينفق ماله في حقّ وانّه لمسرف »