الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
322
معجم المحاسن والمساوئ
يعطيكما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ » فسكتا ، قال : « أليس كان رسول اللّه يقسّم بالسويّة بين المسلمين ؟ » قالا : نعم ، قال : « فسنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أولى بالاتّباع عندكم أم سنّة عمر ؟ » قالا : سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يا أمير المؤمنين لنا سابقة وعناء وقرابة ، قال : « سابقتكما أسبق أم سابقتي ؟ » قالا : سابقتك ، قال : « فقرابتكما أم قرابتي ؟ » قالا : قرابتك ، قال : « فعناؤكما أعظم من عنائي ؟ » قالا : عناؤك ، قال : « فو اللّه ما أنا وأجيري هذا إلّا بمنزلة واحدة - وأومأ بيده إلى الأجير - » . ونقله عنه في « البحار » ج 41 ص 116 . 3 - المناقب ج 2 ص 107 : حمزة بن عطاء ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ قال : « هو عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يأمر بالعدل وَهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » وروى نحوا منه أبو المضا عن الرضا عليه السّلام . فضائل أحمد ، قال عليّ عليه السّلام : « احاجّ الناس يوم القيامة بتسع : بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والعدل في الرعيّة ، والقسم بالسويّة ، والجهاد في سبيل اللّه ، وإقامة الحدود وأشباهه » . ونقله عنه في « البحار » ج 41 ص 111 . 4 - المناقب ج 2 ص 108 : عن زاذان إنّ قنبرا قدّم إلى أمير المؤمنين عليه السّلام جامات من ذهب وفضّة في الرحبة وقال : إنّك لا تترك شيئا إلّا قسّمته ، فخبأت لك هذا ، فسلّ سيفه وقال : « ويحك لقد أحببت أن تدخل بيتي نارا ، ثمّ استعرضها بسيفه فضربها حتّى انتثرت من بين إناء مقطوع بضعة وثلاثين ، وقال : عليّ بالعرفاء » فجاؤوا ، فقال : « هذا بالحصص وهو يقول : هذا جناي وخياره فيه * وكلّ جان يده إلى فيه »