29 - فقه الرضا عليه السّلام ص 252 : « كسب المغنية حرام » . 30 - بحار الأنوار ج 76 ص 246 : واعلم أنّ الغناء ممّا قد وعد اللّه عليه النار في قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ . وقد يروى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه سأله بعض أصحابه فقال : جعلت فداك إنّ لي جيرانا ولهم جوار مغنّيات يتغنّين ، ويضربن بالعود ، فربّما دخلت الخلاء فأطيل الجلوس استماعا منّي لهنّ . قال : فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « لا تفعل ! » فقال الرّجل : واللّه ما هو شيء آتيه برجلي ، إنّما هو أسمع باذني ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « باللّه أنت ما سمعت قول اللّه تبارك وتعالى : إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا » ؟ وأروي في تفسير هذه الآية : « أنّه يسأل السمع عمّا سمع ، والبصر عمّا نظر ، والقلب عمّا عقد عليه » فقال الرجل كأنّي لم أسمع بهذه الآية في كتاب اللّه عزّ وجلّ من عجميّ وعربيّ ، لا جرم أنّي قد تركتها ، وإنّي أستغفر اللّه ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « اذهب فاغتسل وصلّ ما بدالك ، فلقد كنت مقيما على أمر عظيم ، ما كان أسوأ حالك لو كنت متّ على هذا ؟ استغفر اللّه واسأل اللّه التوبة من كلّ ما يكره ، فإنّه لا يكره إلّا القبيح ، والقبيح دعه لأهله ، فإنّ لكلّ قبيح أهلا » . النهي عن تلاوة القرآن بالغناء : 1 - تفسير القمّي ج 2 ص 304 : وعن أبيه ، عن سليمان بن مسلم الخشاب ، عن عبد اللّه بن جريح المكي عن عطا بن أبي رياح ، عن عبد اللّه بن عباس ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث قال : « إنّ