عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « [ إنّ ] من علامات شرك الشيطان الّذي لا يشكّ فيه أن يكون فحّاشا ، لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 327 . 13 - أصول الكافي ج 2 ص 323 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا رأيتم الرجل لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فإنّه لغيّة أو شرك شيطان » . 14 - عقاب الأعمال ص 301 : أبي رحمه اللّه قال : حدّثني سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ ، عن أبان الأحمر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : خمس إذا أدركتموهنّ فتعوّذوا باللّه عزّ وجلّ منهنّ : لم تظهر الفاحشة في قوم قطّ حتّى يعلنوها إلّا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع الّتي لم تكن في أسلافهم الّذين مضوا ، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلّا اخذوا بالسنين وشدّة المؤونة وجور السلطان ، ولم يمنعوا الزّكاة إلّا منعوا القطر من السماء ، ولولا البهائم لم يمطروا ، ولم ينقضوا عهد اللّه عزّ وجلّ وعهد رسوله إلّا سلّط اللّه عليهم عدوّهم فأخذوا بعض ما في أيديهم ، ولم يحكموا بغير ما أنزل اللّه إلّا جعل بأسهم بينهم » . ورواه في « أصول الكافي » ج 2 ص 373 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، جميعا عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبان ، عن رجل . 15 - أصول الكافي ج 2 ص 325 : الحسين بن محمّد ، عن معلّي بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد ، عن بعض رجاله قال : « قال من فحّش على أخيه المسلم نزع اللّه منه بركة رزقه ، ووكله إلى نفسه