- يعني ما قد همّ به أن يأتي على آخركم - ثمّ دخل إليه فاستأذن له ، فدخل فسلّم عليه فروى انّه عليه السّلام صافحه وقال له : « روينا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : انّ الرحم إذا تماسّت عطفت » فأجلسه المنصور إلى جنبه ثمّ قال : فإنّي قد إنعطفت وليس عليك بأس . . . الخبر . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 326 . 76 - جامع الأصول ( جامع الصحاح الستّ لأهل السنّة ) ج 9 ص 305 : ( أبو ذر الغفاري رضى اللّه عنه ) قال : قال لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « إذا غضب أحدكم - وهو قائم - فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلّا فليضطجع » . أخرجه أبو داود . فضل كلمة الحقّ في الرضى والغضب : 1 - مشكاة الأنوار ص 308 : قال أبو جعفر عليه السّلام : « قال سليمان بن داود : أوتينا ما أوتي الناس وما لم يؤتوا ، وعلمنا ما علم الناس وما لم يعلموا ، فلم نجد شيئا أفضل من خشية اللّه في المغيب والمشهد ، والقصد في الغنى والفقر ، وكلمة الحق في الرضى والغضب ، والتضرّع إلى اللّه عزّ وجلّ على كلّ حال » . قبح الغضب على من تملك ومن لم تملك : 1 - نزهة الناظر ص 141 : وقال الهادي عليه السّلام : « الغضب على من لم تملك عجز ، وعلى من تملك لؤم » . غيبوبة الرأي عند الغضب : 1 - نزهة الناظر ص 72 : وقال الحسن بن علي عليه السّلام : « لا يعزب الرأي إلّا عند الغضب » .