تعلّمهما ، فما يزيد من علمك وأدبك يزيد في ثمنك وقدرك ؛ فانّ بالعلم تهتدي إلى ربّك ، وبالأدب تحسن خدمة ربّك ، وبأدب الخدمة يستوجب العبد ولايته وقربه فاقبل النصيحة كي تنجو من العذاب » . 29 - كنز الكراجكي ج 2 ص 107 : وقال : أي الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « العلم خزائن ، ومفتاحها السؤال ، فاسألوا يرحكم اللّه ، فإنّه يؤجر فيه أربعة : السائل ، والمجيب ، والمستمع ، والمحبّ لهم » . ورواه في « روضة الواعظين » ج 1 ص 7 عن الصادق عليه السّلام لكنّه ذكر بدل « المجيب » : « المتكلم » . 30 - احياء العلوم ج 1 ص 9 و 8 : فقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك اللّه به طريقا إلى الجنّة » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « انّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لأن تغدو فتتعلّم بابا من العلم خير من أن تصلّي مائة ركعة » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « باب من العلم يتعلمه الرجل خير له من الدنيا وما فيها » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « اطلبوا العلم ولو بالصين » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « طلب العلم فريضة على كل مسلم » وقال عليه الصلاة والسّلام : « العلم خزائن مفاتيحها السؤال ، ألا فاسألوا فإنّه يؤجر فيه أربعة : السائل ، والعالم ، والمستمع والمحبّ لهم » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا ينبغي للجاهل أن يسكت على جهله ، ولا للعالم أن يسكت على علمه » وفي حديث أبي ذر رضى اللّه عنه : « حضور مجلس عالم أفضل من صلاة ألف ركعة ، وعيادة ألف مريض ، وشهود ألف جنازة » فقيل : يا رسول اللّه ومن قراءة القرآن ؟ فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « وهل ينفع القرآن إلّا بالعلم » . 31 - روضة الواعظين ج 1 ص 12 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل ، كان أفضل من أن