الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

362

معجم المحاسن والمساوئ

1862 تعلّم علم الدّين للأغراض الدنيويّة [ تعلّم علم الدّين للأغراض الدنيويّة ] 1 - السرائر - مستطرفاته ص 491 نقلا عن القاسم بن قولويه ، عن أبي ذرّ قال : من تعلم علما من علم الآخرة ليريد به غرضا من غرض الدنيا لم يجد ريح الجنّة . 2 - تحف العقول ص 43 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ من تعلّم العلم ليماري به السفهاء أو يباهي به العلماء أو يصرف وجوه الناس إليه ليعظّموه فليتبوّء مقعده من النار ، فإنّ الرّئاسة لا تصلح إلّا للّه ولأهلها ، ومن وضع نفسه في غير الموضع الّذي وضعه اللّه فيه مقته اللّه ، ومن دعا إلى نفسه ، فقال : أنا رئيسكم وليس هو كذلك لم ينظر اللّه إليه حتّى يرجع عمّا قال ويتوب إلى اللّه ممّا ادّعى » . 3 - مكارم الأخلاق ص 451 : روى عن ابن مسعود عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « يا بن مسعود : من تعلم القرآن للدنيا وزينتها حرم اللّه عليه الجنّة » . 4 - أصول الكافي ج 1 ص 46 : الحسين بن محمّد بن عامر ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب ، ومن أراد به خير الآخرة أعطاه اللّه خير الدنيا والآخرة » . عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد الإصبهانيّ ، عن المنقريّ ، عن حفص بن غياث ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب » .