وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغنى عقوبة . . . » الخبر . في أنه لا يأمن البيات من قد عمل السيّئات : 1 - أصول الكافي ج 2 ص 273 : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن أسباط ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : لا تبدينّ عن واضحة وقد عملت الأعمال الفاضحة ، ولا تأمن البيات وقد عملت السيّئات » . ورواه في ج 3 ص 370 عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ورواه في « الأشعثيّات » ص 235 . المعصية توجب عدم قضاء الحاجة 1 - أصول الكافي ج 2 ص 271 : عنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « إنّ العبد يسأل اللّه الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب أو إلى وقت بطيء ، فيذنب العبد ذنبا فيقول اللّه تبارك وتعالى للملك : لا تقض حاجته واحرمه إيّاها ، فإنّه تعرّض لسخطي واستوجب الحرمان منّي » . ورواه في « الاختصاص » ص 31 . ورواه في « المشكاة » ص 155 . ونقله عنهما في « المستدرك » ج 2 ص 311 . ورواه في « عدّة الداعي » ص 212 .