قال : « خمس من لم يكن فيه لم يكن فيه كثير مستمتع » قلت : وما هي ؟ قال : « العقل والأدب والدّين والجود وحسن الخلق » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 163 . 15 - تحف العقول ص 15 : روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال في جواب شمعون بن لاوي بن يهودا من حواري عيسى عليه السّلام حيث قال : أخبرني عن العقل ما هو وكيف هو وما يتشعّب منه وما لا يتشعّب وصف لي طوائفه كلّها ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ العقل عقال من الجهل والنّفس مثل أخبث الدّواب فإن لم تعقل حارت ، فالعقل عقال من الجهل ، وأنّ اللّه خلق العقل فقال له : أقبل فأقبل وقال له : أدبر فأدبر فقال اللّه تبارك وتعالى : وعزّتي وجلالي ما خلقت خلقا أعظم منك ولا أطوع منك ، بك ابدئ وبك أعيد ، لك الثّواب وعليك العقاب . . . » الخبر وهو طويل شريف . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 287 . 16 - التفسير المنسوب إلى العسكري عليه السّلام ص 26 : قال : « قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : من لم يكن عقله أكمل ما فيه كان هلاكه من أيسر ما فيه » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 286 . 17 - الخصال ج 2 ص 591 وعلل الشرائع ص 115 : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، وفي الخصال عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه وعبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن البرقي ، عن عليّ بن حديد ، عن سماعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في خبر طويل في ذكر جنود العقل والجهل - إلى أن قال - : قال عليه السّلام : « وإنّما يدرك الحقّ بمعرفة العقل وجنوده ، ومجانبة الجهل وجنوده » .