الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
352
معجم المحاسن والمساوئ
في مجلس الانس سرّهم وامن في موطن المخافة سربهم واطمانّت بالرّجوع إلى ربّ الأرباب أنفسهم وتيقّنت بالفوز والفلاح أرواحهم وقرّت بالنظر إلى محبوبهم أعينهم واستقرّ بإدراك السؤل ونيل المأمول قرارهم وربحت في بيع الدّنيا بالآخرة تجارتهم الهي ما الذّ خواطر الألهام بذكرك على القلوب وما أحلى المسير إليك بالأوهام في مسالك الغيوب وما أطيب طعم حبّك ما أعذب شرب قربك فاعذنا من طردك وابعادك واجعلنا من اخصّ عارفيك واصلح عبادك وأصدق طائعيك واخلص عبادك يا عظيم يا جليل يا كريم يا منيل برحمتك ومنّك يا ارحم الرّاحمين . 1713 معرفة اللّه بالوحدانيّة ( أي معرفته حقّ معرفته ) 1 - جامع الأخبار ص 5 : جاء رجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ما رأس العلم ؟ قال : « معرفة اللّه حقّ معرفته » . قال : وما حقّ معرفته ؟ قال : « أن تعرفه بلا مثال ولا شبيه ، وتعرفه إلها واحدا خالقا قادرا أوّلا وآخرا وظاهرا وباطنا ، لا كفو له ولا مثل له ، فذاك معرفة اللّه حقّ معرفته » . قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أفضلكم إيمانا أفضلكم معرفة » . ونقلهما عنه في « البحار » ج 3 ص 14 . 2 - فقه الرضا عليه السّلام ص 65 : « إنّ أوّل ما افترض اللّه على عباده وأوجب على خلقه معرفة الوحدانيّة قال اللّه تبارك وتعالى : وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ * يقول : ما عرفوا اللّه حقّ معرفته » . ونقله عنه في « البحار » ج 3 ص 13 .