عليّا فقال : إنّي محتاج وفقير فقال : « حتّى يخرج عطائي » فألحّ عليه ، فقال لرجل : « خذ بيده ، فانطلق به إلى الحوانيت فقل : دقّ الأقفال وخذ ما في الحوانيت » فقال : تريد أن تتّخذني سارقا ، قال : « وأنت تريد أن تتّخذني سارقا ؟ وأعطيك أموال الناس » قال : لآتينّ معاوية ، قال : « أنت وذاك » فأتى معاوية فأعطاه مأة ألف ثمّ قال : اصعد على المنبر فاذكر ما أولاك عليّ وما أوليتك ، قال : فصعد المنبر ، فحمد اللّه ثمّ قال : أيّها النّاس إنّي أخبركم أنّي أردت عليّا على دينه فاختار دينه عليّ ، وأردت معاوية على دينه فاختارني على دينه ، فقال معاوية : هذا الّذي تزعم قريش أنّه أحمق . ومنهم العلّامة المذكور في « سير أعلام النبلاء » ج 3 ص 66 ط دار المعارف بمصر . روى الحديث عن حميد بن هلال بعين ما تقدّم عنه في « تاريخ الإسلام » إلّا أنّه ذكر بدل قوله : « فقال لرجل : خذ بيده فانطلق به إلى الحوانيت » : « فقال : ( أي لعقيل ) انطلق فخذ ما في حوانيت الناس » وزاد في آخر الحديث : إنّ معاوية قال لهم : هذا عقيل وعمّه أبو لهب . فقال : هذا معاوية وعمّته حمّالة الحطب . ومنهم العلّامة شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي في « الصواعق المحرقة » ص 79 ط الميمنية بمصر . روى الحديث من طريق ابن عساكر بعين ما تقدّم عن « تاريخ الإسلام » إلى قوله : فاختار عليّ دينه . وذكر بدل : « وأعطيك أموال الناس » : « أن آخذ أموال المسلمين فاعطيكها دونهم » . ومنهم العلّامة الحافظ عبد الرحمان السيوطي في « تاريخ الخلفاء » ط السعادة بمصر . روى الحديث من طريق ابن عساكر عن حميد بعين ما تقدّم عن « الصواعق المحرقة » ومنهم العلّامة البدخشي في « مفتاح النجا » ص 80 المخطوط .