له عليه السّلام : « في أيّ كتاب أو في أيّ سنّة وجدت أنّ هذه الشهادة لا تقبل ؟ » إلى آخر ما قاله . ومنهم العلّامة العسقلاني في « لسان الميزان » ج 2 ص 342 ط حيدرآباد الدكن : روى الحديث بعين ما تقدّم عن « الأغاني » ولكنّه أسقط قوله : وفرض له في تسعمائة . ومنهم العلّامة ابن الأثير الجزري في « الكامل » ج 3 ص 201 ط المنيرية بمصر : روى الحديث بعين ما تقدّم عن « البداية والنهاية » ملخّصا . ومنهم العلّامة ابن حجر الهيتمي في « الصواعق المحرقة » ص 78 ط الميمنية بمصر : روى الحديث بعين ما تقدّم عن « تاريخ الخلفاء » ملخّصا . ومنهم العلّامة الحافظ الميرزا محمّد خان البدخشي في « مفتاح النجا » ص 79 مخطوط : روى الحديث من طريق أحمد بن نصر النهرواني الملقّب بالذراع بعين ما تقدّم عن « تاريخ الخلفاء » . ومنهم العلّامة الشيخ سليمان البلخي القندوزي في « ينابيع المودّة » ص 290 ط إسلامبول : روى الحديث بعين ما تقدّم عن « الصواعق المحرقة » . ومنهم العلّامة الآمرتسري في « أرجح المطالب » ص 159 ط لاهور : روى الحديث بعين ما تقدّم عن « الكامل » . الثاني : ما رواه القوم :