الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

167

معجم المحاسن والمساوئ

8 - الخصال ج 2 ص 355 : روى عن محمّد بن ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عليّ بن الحسين الرقي ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن الحسن بن عبد اللّه ، عن آبائه ، عن جدّه الحسن بن عليّ عليهما السّلام في حديث طويل أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال في جواب نفر من اليهود سألوه عن مسائل « وامّا شفاعتي ففي أصحاب الكبائر ما خلا أهل الشّرك والظّلم » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 318 . 1670 ما يترتّب على الظلم من الأثر المعنوي 1 - لا يحبّ اللّه الظالم : قال اللّه تعالى : وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ * آل عمران : 57 و 140 . وقال تعالى : إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ الشورى : 40 . 2 - لا يهدي اللّه الظالم : قال اللّه تعالى : وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ البقرة : 258 . وقال تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة : 51 . 3 - الظالم لا يفلح : قال اللّه تعالى : إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ الأنعام : 21 . ما يجوز للمظلوم مما لا يجوز لغيره : 1 - القتال لرفع الظلم والدفاع عن دينه ونفسه وماله وعرضه : قال اللّه تعالى : أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا الحج : 39 .