قطّ ولا صافح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رجلا قطّ فنزع يده من يده حتّى يكون الرجل هو الّذي ينزع يده ولا كافأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بسيّئة قطّ قال اللّه تعالى له : ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ففعل وما منع سائلا قطّ ، إن كان عنده أعطى وإلّا قال : يأتي اللّه به ، ولا أعطى على اللّه عزّ وجلّ شيئا قطّ ، إلّا أجازه اللّه إن كان ليعطي الجنّة فيجيز اللّه عزّ وجلّ له ذلك قال : وكان أخوه من بعده والّذي ذهب بنفسه ما أكل من الدنيا حراما قطّ حتّى خرج منها واللّه إن كان ليعرض له الأمران كلاهما للّه عزّ وجلّ طاعة فيأخذ بأشدّهما على بدنه . . . » الحديث . ونقله عنه في « الوسائل » ج 8 ص 499 . 3 - جامع الأصول ( جامع الأصول الستّ لهم ) ج 12 ص 24 : روى عن أنس بن مالك قال : ما رأيت رجلا التقم اذن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فينحّى رأسه ، وما رأيت رجلا أخذ بيده فترك يده ، حتّى يكون الرجل هو الّذي يدع يده . أخرجه أبو داود . وفي رواية الترمذي قال : كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده ، حتّى يكون الرجل ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه ، حتّى يكون الرجل هو يصرفه ، ولم ير مقدّما ركبتيه بين يدي جليس له . 1492 الصلابة في الدين 1 - اعلام الدين ص 122 : وعن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : « لا يقبل اللّه من الأعمال إلّا ما صفا وصلب ورق ، فأما صفاءها فللّه ، وأما صلابتها فللدين ، وأما رقتها فللإخوان » . 2 - جامع السعادات ج 1 ص 261 : قال الباقر عليه السّلام : « المؤمن أصلب من الجبل » ، وقال عليه السّلام : « إن اللّه تعالى أعطى