رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم السخاء شجرة في الجنّة أغصانها في الدنيا من تعلّق بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى الجنّة ، والبخل شجرة في النار أغصانها في الدنيا من تعلّق بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النار » . ورواه في « أمالي الطوسي » ج 2 ص 89 بسنده عن سعيد بن مسلمة ، عن جعفر ابن محمّد ، عن آبائه ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ورواه في « معاني الأخبار » ص 256 بسنده عن حفص بن غياث ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ورواه في « مجموعة ورّام » ج 1 ص 170 وكذا في « إحياء العلوم » من كتب أهل السنة ج 3 ص 211 عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ورواه في « إرشاد القلوب » ص 139 مرسلا وكذا في « فقه الرضا عليه السّلام » ص 362 . وروى في « الكافي » ج 4 ص 40 و « عيون الأخبار » ج 2 ص 12 عن الحسين ابن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ الوشاء قال : سمعت أبا الحسن عليه السّلام يقول : « السخاء شجرة في الجنّة من تعلّق بغصن من أغصانها دخل الجنّة » . 9 - إرشاد القلوب ص 138 : وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لمّا خلق اللّه الجنّة قالت : يا رب لمن خلقتني ، قال : لكلّ سخي تقي ، قالت : رضيت يا ربّ » . 10 - روضة الواعظين ج 2 ص 385 : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا عليّ كن سخيا فإن اللّه يحبّ كلّ سخي ، وإن أتاك أمره في حاجة فاقضها له ، فإن لم يكن له أهلا فأنت له أهل » . ورواه في « المشكاة » ص 233 . 11 - غرر الحكم الفصل 1 ، رقم 1755 : عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « السخاء يمحّص الذنوب ويجلب محبّة القلوب » .