الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
332
معجم المحاسن والمساوئ
2 - أصول الكافي ج 2 ص 94 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن جعفر بن محمّد البغداديّ ؛ عن عبد اللّه بن إسحاق الجعفري ؛ عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « مكتوب في التوراة : اشكر من أنعم عليك وأنعم على من شكرك ؛ فإنّه لا زوال للنعماء إذا شكرت ولا بقاء لها إذا كفرت ؛ الشكر زيادة في النعم وأمان من الغير » . ورواه في « المشكاة » ص 30 . ونقله عنه في « البحار » ج 68 ص 55 . 3 - الخصال ج 1 ص 202 : حدّثنا أبو أحمد الحسن بن عبد اللّه العسكريّ قال : حدّثنا أبو القاسم بدر بن الهيثم القاضيّ قال : حدّثنا عليّ بن منذر الكوفيّ قال : حدّثنا محمّد بن الفضيل عن أبي الصباح قال : قال جعفر بن محمّد عليهما السّلام : « من أعطي أربعا لم يحرم أربعا : من أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة ، ومن أعطي الاستغفار لم يحرم التوبة ، ومن أعطي الشكر لم يحرم الزيادة ، ومن أعطي الصبر لم يحرم الأجر » . ورواه في « معاني الأخبار » ص 323 بعينه سندا ومتنا . 4 - تحف العقول ص 41 : وقال صلّى اللّه عليه وآله : « من أعطي أربعا لم يحرم أربعا : من أعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ، ومن أعطي الشكر لم يحرم الزيادة ، ومن أعطي التوبة لم يحرم القبول ، ومن أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة » . وقال صلّى اللّه عليه وآله : « العلم خزائن ومفاتيحه السؤال ، فاسألوا رحمكم اللّه ، فإنّه تؤجر أربعة : السائل والمتكلّم والمستمع والمحبّ لهم » . وقال صلّى اللّه عليه وآله : « سائلوا العلماء وخاطبوا الحكماء ، وجالسوا الفقراء » .