الخلاف فيه ، لكنّ عن « المقنعة » أنّه يسعّر عليه بما يراه الحاكم ، وعن جماعة منهم العلّامة وولده والشهيد أنّه يسعّر عليه إن أجحف بالثمن لنفي الضرر ، وعن الميسي والشهيد الثاني أنّه يؤمر بالنزول من دون تسعير ، جمعا بين النهي عن التسعير والخبر بنفي الإضرار . 1 - التهذيب ج 7 ص 161 : محمّد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن وهب ، عن الحسين ابن عبد اللّه بن ضمرة ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام أنّه قال : « رفع الحديث إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنه مرّ بالمحتكرين فأمر بحكرتهم أن تخرج إلى بطون الأسواق وحيث تنظر الأبصار إليها ، فقيل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لو قوّمت عليهم ، فغضب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حتى عرف الغضب في وجهه فقال : أنا اقوّم عليهم ! ؟ إنّما السعر إلى اللّه يرفعه إذا شاء ويخفضه إذا شاء » . ورواه في « من لا يحضره الفقيه » ج 3 ص 168 . ورواه في « التوحيد » ص 388 ، عن أحمد بن زياد ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه وزاد في آخره : وقيل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لو أسعرت لنا سعرا فإنّ الأسعار تزيد وتنقص ، فقال عليه السّلام : « ما كنت لألقى اللّه عزّ وجلّ ببدعة لم يحدث لي فيها شيئا فدعوا عباد اللّه يأكل بعضهم من بعض » . 2 - التهذيب ج 7 ص 159 : محمّد بن أحمد عن محمّد بن سنان عن حذيفة بن منصور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « فقد الطعام على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فأتى المسلمون فقالوا : يا رسول اللّه قد فقد الطعام فلم يبق منه شيء إلّا عند فلان ، فمره يبيع ، قال : فحمد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : يا فلان إنّ المسلمين قد ذكروا أنّ الطعام قد فقد إلّا شيئا عندك ، فأخرجه وبعه كيف شئت ولا تحبسه » .