8 - تفسير العيّاشي ج 1 ص 51 : روى عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال اللّه في كتابه يحكي قول اليهود إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ الآية فقال : فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وإنما نزل هذا في قوم اليهود ، وكانوا على عهد محمّد صلّى اللّه عليه وآله لم يقتلوا الأنبياء بأيديهم ، ولا كانوا في زمانهم ، وإنما قتل أوائلهم الذين كانوا من قبلهم ، فنزلوا بهم أولئك القتلة ، فجعلهم اللّه منهم ، وأضاف إليهم فعل أوائلهم بما تبعوهم وتولّوهم » . ونقله عنه في « البحار » ج 97 ص 95 . 1178 الرضا بتزيّن المرأة وخروجها من دارها 1 - جامع الأخبار ص 158 : قال صلّى اللّه عليه وآله - في حديث - : « وأيما رجل رضي بتزين امرأته ، وتخرج من باب دارها فهو ديوث ، ولا يأثم من يسميه ديوثا ، والمرأة إذا خرجت من باب دارها متزيّنة متعطّرة والزوج بذاك راض بني لزوجها بكل قدم بيت في النار ، فقصروا أجنحة نسائكم ، ولا تطوّلوها فإنّ في تطويل أجنحتها ندامة وجزاؤها النار ، وفي قصر أجنحتها رضى وسرور ودخول الجنّة بغير حساب . احفظوا وصيّتي في أمر نسائكم حتّى تنجوا من شدة الحساب ، ومن لم يحفظ وصيّتي فما أسوء حاله بين يدي اللّه تعالى » . وقال : « النساء حبايل الشيطان » . 1179 الرضا بذنب غيره 1 - نهج البلاغة ص 1163 حكمة 146 : وقال عليه السّلام : « الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم ، وعلى كلّ داخل في باطل