الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
41
معجم المحاسن والمساوئ
ورواه في « فقه الرضا » ص 93 . ونقله عنه في « المستدرك » ج 1 ص 362 . ورواه في « الاختصاص » ص 219 عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن هشام بن سالم بعينه سندا ومتنا . ورواه جعفر بن محمّد بن شريح الحضرمي في « أصله » 28 بإسناده عن عمر ابن يزيد لكنّه ذكر بدل قوله : « حتّى لا يكون : حتّى لا يقدّر » . 5 - أصول الكافي ج 2 ص 469 - 470 : أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن بسطام الزيّات ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ الدعاء يردّ القضاء وقد نزل من السماء وقد ابرم إبراما » . 6 - محمّد بن يحيى ، عن [ أحمد بن ] محمّد بن عيسى ، عن أبي همّام إسماعيل ابن همّام ، عن الرضا عليه السّلام قال : « قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : إنّ الدعاء والبلاء ليترافقان إلى يوم القيامة ، إنّ الدعاء ليردّ البلاء وقد ابرم إبراما » . 7 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن أبي الحسن عليه السّلام قال : « كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول : الدعاء يدفع البلاء النازل وما لم ينزل » . 8 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال لي : « ألا أدلّك على شيء لم يستثن فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ - قلت : بلى ، قال - : الدعاء يردّ القضاء ، وقد ابرم إبراما » - وضمّ أصابعه - . ورواه في « دعائم الإسلام » ج 2 ص 136 . ونقله عنه في « المستدرك » ج 1 ص 362 . 9 - قرب الإسناد ص 16 : حدّثنا أحمد بن إسحاق بن مسعدة قال : حدّثنا بكر بن محمّد الأزدي ، عن