الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
248
معجم المحاسن والمساوئ
16 - « من عمل بالجور عجّل اللّه هلكه » . 17 - « من جار ملكه تمنّ النّاس هلكه » . 18 - « من سلّ سيف العدوان سلب عزّ السلطان » . 19 - « لا يكون العمران حيث يجور السلطان » . عقاب الحكم بالجور في الآخرة : 1 - التهذيب ج 6 ص 224 : أحمد بن محمّد ، عن البرقي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر عن أبيه ، عن عليّ عليهما السّلام : « إنّه اشتكى عينه فعاده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فإذا عليّ عليه السّلام يصيح فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أجزعا أم وجعا يا عليّ ؟ قال : يا رسول اللّه ما وجعت وجعا قط أشدّ منه قال : يا عليّ أنّ ملك الموت إذا نزل ليقبض روح الفاجر نزل معه بسفوّد من نار فينزع روحه به فتصيح جهنّم فاستوى عليّ عليه السّلام جالسا فقال : يا رسول اللّه أعد عليّ حديثك فقد أنساني وجعي ما قلت ، فهل يصيب ذلك أحدا من امّتك ؟ قال : نعم حكّاما جائرين ، وآكل مال اليتيم ، وشاهد الزور » . ورواه في « الأشعثيّات » ص 146 عن عبد اللّه أخبرنا محمّد حدّثني موسى قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ ابن الحسين عن أبيه . 2 - الكافي ج 7 ص 408 : عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد عن بعض أصحابنا ، عن عبد اللّه بن كثير عن عبد اللّه بن مسكان رفعه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من حكم في درهمين بحكم جور ، ثمّ جبر عليه كان من أهل هذه الآية وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ - فقلت : كيف يجبر عليه ؟ - فقال : يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فإن رضى بحكومته وإلّا ضربه