الّذين مضوا ، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلّا اخذوا بالسنين وشدّة المؤونة وجور السلطان ، ولم يمنعوا الزكاة إلّا منعوا القطر من السّماء ولولا البهائم لم يمطروا ، ولم ينقضوا عهد اللّه وعهد رسوله إلّا سلّط اللّه عليهم عدوّهم وأخذوا بعض ما في أيديهم ، ولم يحكموا بغير ما أنزل اللّه [ عزّ وجلّ ] إلّا جعل اللّه عزّ وجلّ بأسهم بينهم » . ورواه الصّدوق في ( عقاب الأعمال ) ص 301 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن أبان الأحمر ، عن أبي جعفر عليه السّلام . ونقله عنهما في « الوسائل » ج 11 ص 512 . 935 الحكم بالجور أثر الحكم بالجور في الدنيا : 1 - الكافي ج 7 ص 410 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السكونيّ ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : يد اللّه فوق رأس الحاكم ترفرف بالرحمة ، فإذا حاف وكله اللّه إلى نفسه » . ورواه في « التهذيب » ج 6 ص 222 بعينه سندا ومتنا . 2 - أصول الكافي ج 2 ص 448 كتاب الإيمان والكفر : عليّ بن إبراهيم ، عن أيّوب بن نوح ، أو بعض أصحابه عن أيّوب ، عن صفوان ابن يحيى قال : حدّثني بعض أصحابنا قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إذا فشا أربعة ظهرت أربعة : إذا فشا الزنا ظهرت الزلزلة ، وإذا فشا الجور في الحكم احتبس القطر ، وإذا خفرت الذّمّة اديل لأهل الشرك من أهل الإسلام ، وإذا منعت الزكاة ظهرت الحاجة » .