الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

486

معجم المحاسن والمساوئ

لأهل بيتي وشيعتي ما فرّج اللّه صدره إلّا عن النفاق » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 142 . 2 - روضة الكافي ص 167 ح 185 : سهل ، عن الحسن بن محبوب ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « كأنّي بالقائم عليه السّلام على منبر الكوفة عليه قباء فيخرج من وريان قبائه كتابا مختوما بخاتم من ذهب فيفكّه فيقرأه على النّاس فيجفلون عنه إجفال الغنم فلم يبق إلّا النقباء فيتكلّم بكلام فلا يلحقون ملجأ حتّى يرجعوا إليه وإنّي لأعرف الكلام الّذي يتكلّم به » . سهل بن زياد ، عن بكر بن صالح ، عن ابن سنان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « الحكمة ضالّة المؤمن فحيثما وجد أحدكم ضالّته فليأخذها » . 3 - أمالي الطوسي ج 2 ص 238 مجلس يوم الجمعة 18 / ج 2 / 457 : وعنه قال : أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال : حدّثنا أبو أحمد عبيد اللّه بن الحسين بن إبراهيم العلوي النصيبي ببغداد قال : حدّثني محمّد بن عليّ بن موسى الرضا عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمّد عن أبيه محمّد بن عليّ عن أبيه عن جدّه قال : « قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : الهيبة خيبة ، والفرصة خلسة ، والحكمة ضالة المؤمن ، فاطلبوها ولو عند المشرك تكونوا أحقّ بها وأهلها » . 4 - أصول الكافي ج 2 ص 421 كتاب الإيمان والكفر : محمّد بن يحيى ، عن العمركي بن عليّ ، عن عليّ بن جعفر ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام قال : « إنّ اللّه خلق قلوب المؤمنين مطويّة مبهمة على الإيمان فإذا أراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة ، وزرعها بالعلم وزارعها ، والقيّم عليها ربّ العالمين » .