فقال له : « أقدمت حاجّا ؟ » قال له : نعم ، قال : « تدري ما للحاجّ من الثواب ؟ » قلت : لا أدري جعلت فداك ، قال : « من قدم حاجّا حتّى إذا دخل مكّة متواضعا فإذا دخل المسجد الحرام قصّر خطاه مخافة اللّه عزّ وجلّ فطاف بالبيت طوافا وصلّى ركعتين كتب اللّه له سبعين ألف حسنة ، وحطّ عنه سبعين ألف سيّئة ، ورفع له سبعين ألف درجة ، وشفّعه في سبعين ألف حاجة ، وحسب له عتق سبعين رقبة ، قيمة كلّ رقبة عشرة آلاف درهم » . 11 - روضة الواعظين ج 2 ص 359 : قال المشمعل الأسدي : خرجت ذات سنة حاجّا فانصرفت إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « من أين جئت يا مشمعل ؟ » قلت : جعلت فداك كنت حاجّا ، فقال : « أو تدري ما للحاجّ من الثواب ؟ » فقلت : ما أدري حتّى تعلّمني ، فقال : « إنّ العبد إذا طاف بهذا البيت أسبوعا وصلّى ركعتين وسعى بين الصفا والمروة كتب اللّه له ستّة آلاف حسنة ، وحطّ عنه ستّة آلاف سيّئة ، ورفع له ستّة آلاف درجة ، وقضى له ستّة آلاف حاجة للدنيا كذا ، وادّخر له الآخرة كذا » . علامة قبول الحجّ : 1 - الأشعثيّات ص 65 و 66 : أخبرنا محمّد حدّثني موسى حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه عن عليّ عليهم السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : آية قبول الحجّ ترك ما كان عليه العبد مقيما من الذنوب » . 2 - أخبرنا محمّد حدّثني موسى حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد عن أبيه ، عن عليّ عليه السّلام قال : « سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : من علامة قبول الحجّ إذا رجع الرجل عمّا كان عليه من المعاصي ، هذا علامة قبول الحجّ وإن رجع من الحجّ ثمّ انهمك فيما كان من زناء أو خيانة أو معصية فقد ردّ عليه حجّه .