ومن بذّر معيشته حرمه اللّه تعالى » . ورواه ابن الأثير في « المختار » : ص 18 . 4 - تحف العقول ص 221 : قال أمير المؤمنين عليه السّلام في حديث : « من بذّر حرمه اللّه » . 5 - تحف العقول ص 403 : روى عن الكاظم عليه السّلام في كلام له : « ومن اقتصد وقنع بقيت عليه النعمة ، ومن بذّر وأسرف زالت عنه النعمة » . 6 - تحف العقول ص 185 : في كلام لأمير المؤمنين عليه السّلام : « فإنّ إعطاءك المال في غير وجهه تبذير وإسراف ، وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ، ويضعه عند اللّه ، ولم يضع امرؤ ماله في غير حقّه وعند غير أهله إلّا حرمه شكرهم ، وكان خيره لغيره » . 7 - عدّة الداعي ص 84 : قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من بذّر أفقره اللّه » . ونقله عنه في « البحار » : ج 100 ص 21 . 8 - تفسير العيّاشي ج 2 ص 288 : عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام في قوله : وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً قال : « بذل الرجل ماله ويقعد ليس له مال » ، قال : فيكون تبذير في حلال ؟ قال : « نعم » . 9 - عن عليّ بن جذاعة قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام [ في قوله : لا تبذّر تبذيرا » ] يقول : « اتّق اللّه ولا تسرف ولا تقتر وكن بين ذلك قواما ، إنّ التبذير من الإسراف ، وقال اللّه : لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً إنّ اللّه لا يعذّب على القصد » . 10 - عن جميل ، عن إسحاق بن عمّار ، عن عامر بن جذاعة قال : دخل على أبي عبد اللّه عليه السّلام رجل ، فقال : يا أبا عبد اللّه ، قرضا إلى ميسرة ؟ فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام :