ارتفاعا ، وذل النفس : لا يزيد اللّه به إلّا عزّا . والتعفف لا يزيد اللّه به إلّا غنا » . ورواه في « مشكاة الأنوار » ص 224 . 12 - تحف العقول ص 396 : في وصية الكاظم عليه السّلام لهشام : « يا هشام إنّ الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفا فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع ولا تعمر في قلب المتكبّر الجبار ، لأنّ اللّه جعل التواضع آلة العقل وجعل التكبّر من آلة الجهل ، ألم تعلم أنّ من شمخ إلى السقف برأسه شجّه ومن خفض رأسه استظلّ تحته وأكنّه . وكذلك من لم يتواضع للّه خفضه اللّه . ومن تواضع للّه رفعه . - إلى أن قال - واعلم أنّ اللّه لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن رفعهم بقدر عظمته ومجده » . . . الخبر . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 306 . 13 - روضة الواعظين ج 2 ص 382 : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ليس من عبد إلّا وملك أخذ بحكمة رأسه إن هو تواضع للّه رفعه اللّه وإن هو تكبر وضعه اللّه » . ورواه في « مشكاة الأنوار » ص 228 . وفي « إحياء العلوم » ج 3 ص 340 وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما من أحد إلّا ومعه ملكان وعليه حكمة يمسكانه بها فإن هو رفع نفسه جبّذاها ثمّ قالا اللّهم ضعه وإن وضع نفسه قالا اللّهم أرفعه » . 14 - تحف العقول ص 504 : في مواعظ المسيح عليه السّلام وحكمه : بحقّ أقول لكم : « إنّ الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفا وكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع ولا تعمر في قلب المتكبّر الجبّار ، ألم تعلموا أنّه من شمخ برأسه إلى السقف شجّه ، ومن خفض برأسه عنه استظلّ تحته وأكنّه ، وكذلك من