ونقله عنه في « الوسائل » : ج 16 ص 186 . 3 - نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى ص 55 : حمّاد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن ميمون ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « للعبد أن يستثني ما بينه وبين أربعين يوما إذا نسي ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أتاه أناس من اليهود فسألوه عن أشياء ، فقال لهم : تعالوا غدا احدّثكم ، ولم يستثن ، فاحتبس جبرئيل عليه السّلام أربعين يوما ، ثمّ أتاه » فقال : « ولا تقولنّ لشيء إنّي فاعل ذلك غدا إلّا أن يشاء اللّه واذكر ربّك إذا نسيت » . ورواه في « من لا يحضره الفقيه » ج 3 ص 229 : بسنده عن حمّاد بن عيسى . 4 - بحار الأنوار ج 47 ص 58 : عليّ بن محمّد ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن عبد اللّه بن حمّاد ، عن عمر بن يزيد ، قال : أتى رجل أبا عبد اللّه عليه السّلام يقتضيه وأنا عنده ، فقال له : « ليس عندنا اليوم شيء ، ولكنّه يأتينا خطر ووسمة فيباع ، ونعطيك إن شاء اللّه » ، فقال له الرجل : عدني ، فقال : « كيف أعدك وأنا لما لا أرجو أرجى منّي لما أرجو » . من استثنى في الحلف فلا حنث عليه : 1 - الكافي ج 7 ص 448 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السكونيّ ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : من استثنى في يمين فلا حنث ولا كفّارة » . ورواه في « التهذيب » : ج 8 ص 282 عن محمّد بن يعقوب . . . بعينه ، سندا ومتنا . ونقله في « الوسائل » : ج 16 ص 188 . 2 - وسائل الشيعة ج 16 ص 188 : عليّ بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى عليه السّلام ، قال : سألته عن الرجل يحلف على اليمين ويستثني ، ما حاله ؟ قال : هو على ما استثنى » .