دوام السرور برؤية الإخوان . دولة الأرذال آفة الرجال . دينار البخيل حجر « 1 » . دين الرجل حديثه « 2 » . دولة الملوك في العدل « 3 » . دم على كظم الغيظ تحمد عواقبك . حرف الذّال ذر الطّاغي في طغيانه « 4 » . ذنب واحد كثير ، وألف طاعة قليل . ذراقة « 5 » السلاطين محرقة الشفتين . ذلّ المرء في الطّمع . ذليل الفقر عزيز عند اللّه . ذكر الشباب حسرة . ذلاقة اللسان « 6 » رأس المال .

--> - والرذائل ، يعني أنّ كلّ فعل معلول لخصلة نفسانيّة باعثة على الفعل المحمود أو المذموم . ( 1 ) . أي لا يستفيد منه ؛ لأنّ يجمعه ولا يصرفه فيما ينفعه ، فلا فرق بين ديناره والحجر . ويمكن أن يراد أنّ من أعطاه البخيل شيئا فهو لا يفيده ؛ فكأنّما أعطاه حجرا . والأوّل أقرب . ( 2 ) . يعني : إن صدق فيه فهو ذو دين وإلّا فلا ، كما ورد أنّ صدق الحديث وأداء الأمانة ملاك إيمان الرجل . ( 3 ) . يعني : أنّ الدولة تبقى مع العدل ولو كان الملك كافرا ، ولا تبقى مع الظلم ولو كان الملك مسلما . ( 4 ) . أي يكفيه طغيانه في هلاكه ، ويجزى بأعماله ؛ إن خيرا فخير وإن شرّا فشر . وليس هذا الكلام في مقام بيان عدم وجوب ردع الطاغي كي ينافي أدلّة النهي عن المنكر ، بل يخصّص بعدم القدرة على النهي عن المنكر . ( 5 ) . كذا ولم أجد له معنى مناسبا للمقام ، ولعلّ الصحيح ذواقة من الذوق ؛ أي اختبار الطعم ، فالمعنى اختبار السلاطين محرقة للشفة مبالغة في خطر القرب منه ، وذكر الشفة لأنّ الذوق يكون بالفم ؛ أيّ يهلك قبل أن يذوق . ( 6 ) . لسان ذلق : أي بليغ فصيح ( مجمع البحرين : 2 / 101 ) .