في رقاده ، ويتأذّى به الكاتبان . 303 - لكم أوّل نظرة إلى المرأة فلا تتّبعوها بنظرة أخرى ، واحذروا الفتنة . 304 - مدمن الخمر يلقى اللّه حين يلقاه كعابد وثن ، فقال حجر بن عديّ : يا أمير المؤمنين ، ما المدمن ؟ قال : الّذي إذا وجدها شربها . 305 - من شرب المسكر لم تقبل صلاته أربعين يوما وليلة . 306 - من قال للمسلم قولا يريد انتقاص مروّته حبسه اللّه تعالى في طينة خبال حتّى يأتي ممّا قال بمخرج . 307 - لا ينام الرجل مع الرجل في ثوب واحد ؛ فمن فعل ذلك وجب عليه الأدب ؛ وهو التعزير . 308 - كلوا الدّباء « 1 » ؛ فإنّه يزيد في الدماغ ، وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يعجبه الدبّاء . 309 - كلوا الاترجّ « 2 » قبل الطّعام وبعده ؛ فإنّ آل محمد صلّى اللّه عليه واله يفعلون ذلك . 310 - الكمثّرى يجلو القلب ويسكّن أوجاع الجوف . 311 - إذا قام الرجل إلى الصّلاة أقبل إبليس ينظر عليه حسدا لما يرى من نعمة اللّه التي تغشاه . 312 - شرّ الأمور محدثاتها ، وخير الأمور ما كان للّه عزّ وجلّ رضى . 313 - من عبد الدّنيا وآثرها على الآخرة استوخم « 3 » العاقبة . 314 - اتّخذوا الماء طيبا . 315 - ومن رضي من اللّه بما قسم له استراح بدنه . 316 - خسر من ذهبت حياته وعمره فيما يباعده عن اللّه عزّ وجلّ . 317 - لو يعلم المصلّي ما يغشاه من جلال اللّه ما سرّه أن يرفع رأسه من سجوده .

--> ( 1 ) . الدّباء : القرع ( النهاية : 2 / 96 ) . ( 2 ) . الاترجّ - بضمّ الهمزة وسكون التاء وضم الرّاء وتشديد الجيم - والترنج : ثمر شجر بستاني من جنس الليمون ناعم الورق . ( 3 ) . استوخم : استثقل أو صارت عاقبته وخيمة أي رديئة .