الشيخ علي المشكيني

637

تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين

خمسون خصلة من صفات المؤمن عن أبي سليمان الحلواني « 1 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : صفة المؤمن : قوّة في دين ، وحزم في لين « 2 » ، وإيمان في يقين « 3 » ، وحرص في فقه ، ونشاط في هدى ، وبرّ في استقامة « 4 » ، وإغماض عند شهوة ، وعلم في حلم ، وشكر في رفق ، وسخاء في حقّ ، وقصد « 5 » في غنى ، وتجمّل في فاقة ، وعفو في قدرة ، وطاعة في نصيحة « 6 » ، وورع « 7 » في رغبة ، وحرص في جهاد ، وصلاة

--> ( 1 ) . لم أجده . ولعلّه إبراهيم بن مسلم الحلواني ، ولكن لم أعثر على عنوانه بهذه الكنية . ( 2 ) . حزم في لين : أي احتياط واحتراز في جميع الأمور ولكنّه يكون في لين ، وهذا من المشاكل الأخلاقية ، إذ الاحتياط والتأنّي كثيرا يلازم الخشونة والجفاء ، فالمؤمن الكامل هو الذي يجمع بينهما . ( 3 ) . هذا في مقابل الإيمان بالظنون والتقاليد الباطلة ، بل الأوهام ، يعني المؤمن ينشأ إيمانه عن يقينه من دون أيّ تعصّب أو تقليد أو وهم ؛ لأنّه عاقل يتفكّر ويتدبّر ويتعقّل فيؤمن . ( 4 ) . الاستقامة هي الدوام على الطاعة والثبات عليها قال تعالى فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ و إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا * و لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ وتتحقّق الاستقامة بشيئين : الدوام على العمل من دون فترة ، وعدم الاعوجاج والانحراف فالذي عليه المؤمن هو البر دائما من دون اعوجاج وانحراف . والنشاط هو الإسراع إلى العمل بطيب نفس ، يعني يكون ميل المؤمن وعمله بطيب نفس هو في الهدى . ( 5 ) . القصد هو الوسط بين طرفي الإفراط والتفريط ، أي المؤمن الغنيّ لا يخرج في صرف المال عن القصد إلى الإتراف والإسراف ولا إلى البخل والإقتار كما أنّه في فقره يتجمّل حتّى لا يظهر فقره ولا يرى عليه البؤس والضرّ فيشمت العدوّ ويحزن الصديق كما يأتي في نفس الحديث . ( 6 ) . النصيحة : كلمة يعبّر بها عن جملة هي إرادة الخير للمنصوح له ، وليس يمكن أن يعبّر هذا المعنى بكلمة واحدة تجمع معناها غيرها . وأصل النصح الخلوص . ( 7 ) . الورع : الكفّ عن المحارم ؛ أي يكون كفّه عن ترغبه لا تكلّف وعنف .