الشيخ علي المشكيني

417

تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين

لإطفاء النائرة « 1 » ، وإصلاح ذات البين ، قال تعالى : لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ . الخامس : صدقة العلم ؛ وهي بذله لأهله ونشره على مستحقّه . عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : ومن الصّدقة أن يتعلّم الرجل العلم ويعلّمه الناس . وقال صلّى اللّه عليه وآله : زكاة العلم تعليمه من لا يعلمه . 3649 - الأصول التي يجب تقريرها في كلّ شريعة خمسة : الأوّل : حفظ النفس بالقصاص . الثّاني : حفظ الدين بقتل المرتدّ . الثّالث : حفظ المال بقطع السّارق . الرّابع : حفظ العقل بحدّ شرب المسكر . الخامس : حفظ النسب بحدّ الزّاني . 3650 - أصول الدين خمسة « 2 » : التوحيد ، والعدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمعاد . 3651 - قواعد الدين خمسة : معرفة المعبود ، والقناعة بالموجود ، والوقف على الحدود ، والوفاء بالعهود ، والصبر على المفقود . 3652 - وقال الشّاعر : لي خمسة أطفي بهم حرّ الجحيم الحاطمة « 3 » * المصطفى والمرتضى وابناهما وفاطمة 3653 - وقال الشّافعي : تغرّب عن الأوطان في طلب العلى * وسافر ففي الأسفار خمس فوائد تفرّج همّ واكتساب معيشة * وعقل « 4 » وآداب وصحبة ماجد

--> ( 1 ) . بينهم نائرة : أي عداوة ( لسان العرب : 5 / 247 ) . ( 2 ) . هذا على خلاف المصطلح ؛ لأنّ أصول الدين ثلاثة : التوحيد والنبوّة والمعاد ، وأصول المذهب اثنان : الإمامة والعدل ، والحقّ أنّ أصول المذهب أكثر من ذلك ، وإنّما اكتفوا بهما لأهميّتهما . ( 3 ) . الحاطمة : اسم لجهنم . ( 4 ) . وعلم ( خ ل ) .