ممّا تصل إليه مقدرته . والخامسة : لا يسلمك عند النكبات . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : خمس خصال من لم يكن فيه خصلة منها فليس فيه كبير مستمتع : أوّلها : الوفاء ، والثّانية : التدبير ، والثّالثة : الحياء ، والرّابعة : حسن الخلق ، والخامسة - وهي تجمع هذه الخصال - : الحرّيّة . وقال عليه السّلام : خمس خصال من فقد منهنّ واحدة لم يزل ناقص العيش زائل العقل مشغول القلب ، فأوّلها : صحّة البدن . والثّانية : الأمن . والثّالثة : السعة في الرزق . والرّابعة : الأنيس الموافق ، قلت : وما الأنيس الموافق ؟ قال : الزوجة الصّالحة ، والوالد الصّالح ، والخليط الصّالح . والخامسة - وهي تجمع هذه الخصال - : الدّعة . وقال عليه السّلام : لا يقسم بين العباد أقلّ من خمس : اليقين ، والقنوع ، والصبر ، والشكر ، والّذي يحمل هذا كلّه العقل . وعنه عليه السّلام أنّه قال : قال إبليس : خمسة أشياء ليس لي فيهنّ حيلة وسائر الناس في قبضتي : من اعتصم باللّه من نيّة صادقة فاتّكل عليه في جميع أموره ، ومن كثر تسبيحه في ليله ونهاره ، ومن رضي لأخيه المؤمن ما يرضاه لنفسه ، ومن لم يجزع على المصيبة حين تصيبه ، ومن رضي بما قسم اللّه له ولم يهتمّ لرزقه . عن عدّة من أصحابنا يرفعونه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : خمسة لا يعطون من الزكاة : الولد ، والوالدان ، والمرأة ، والمملوك ؛ لأنّه يجب على الرجل النفقة عليهم . وعنه عليه السّلام قال : خمسة من فاكهة الجنّة في الدّنيا : الرمّان أيا إمليسي « 1 » ، والتفّاح ، والسفرجل ، والعنب ، والرطب المشان « 2 » .

--> ( 1 ) . الإمليس : الفلاة ليس بها نبات . والرمّان الإمليسي كأنّه منسوب إليه ( القاموس المحيط : 2 / 252 ) . ( 2 ) . المشان : نوع من التمر ، أو هو أطيبه .