فتاب عليه ، قال : سأله بحقّ محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين إلّا تبت عليّ ، فتاب عليه . وعن الباقر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : خمس لست بتاركهنّ حتّى الممات : لباسي الصوف ، وركوبي الحمار موكفا « 1 » ، وأكلي مع العبيد ، وخصفي النعل بيدي ، وتسليمي على الصبيان ليكون سنّة من بعدي . وعن عليّ عليه السّلام قال : قال صلّى اللّه عليه وآله : من باع واشترى فليجتنب خمس خصال وإلّا فلا يبيعنّ ولا يشترينّ : الرّبا ، والحلف ، وكتمان العيب ، والحمد إذا باع ، والذمّ إذا اشترى « 2 » . وعن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أعطيت خمسا لم يعطها أحد قبلي : جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، ونصرت بالرعب ، واحلّ لي المغنم ، وأعطيت جوامع الكلم « 3 » وأعطيت الشفاعة . قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : أعطاني اللّه عزّ وجلّ خمسا ، وأعطى عليّا خمسا : أعطاني جوامع الكلم وأعطى عليا جوامع العلم ، وجعلني نبيّا وجعله وصيّا ، وأعطاني الكوثر وأعطاه السلسبيل « 4 » ، وأعطاني الوحي وأعطاه الإلهام ، وأسرى بي إليه وفتح له أبواب السماء والحجب حتّى نظر إلى ما نظرت . وعن جعفر بن محمّد عن أبيه عن آبائه عن عليّ عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : استحيوا من اللّه حقّ الحياء ، قالوا : وما نفعل يا رسول اللّه ؟ قال : فإن كنتم

--> ( 1 ) . آكف الدابة : وضع عليها الإكاف ؛ والإكاف من المراكب : شبه الرّحال والأقتاب ( لسان العرب : 9 / 8 و 9 ) . ( 2 ) . بعضها حرام ، وبعضها مكروه . ( 3 ) . جوامع الكلم : قال الجزري : وفيه : « أوتيت جوامع الكلم » يعني القرآن ؛ جمع اللّه بلطفه في الألفاظ اليسيرة منه معاني كثيرة واحدها جامعة . ومنه الحديث في صفته « أنّه كان يتكلّم بجوامع الكلم » أي أنّه كان كثير المعاني قليل الألفاظ ( النهاية : 1 / 284 ) . والمراد هنا بقرينة مقابلته في الحديث الآتي مع جوامع العلم : القرآن ؛ إذ المراد من جوامع العلم غير القرآن من الكلمات الجامعة . ( 4 ) . السلسبيل : عين في الجنّة ، أي سلسة ليّنة سائغة ( مجمع البحرين : 2 / 333 ) .