ويدري أنّه يدري فذلك عالم فاتّبعوه . 3450 - وقال بقراط : البلاء أربعة : كثرة العيال ، وقلّة المال ، والجار السوء ، وزوجة خائنة . 3451 - وقال أيضا : أربعة تهدم العمر : إدخال الطّعام على الطّعام قبل الانهضام ، والشرب على الريق ، والتمتّع في الحمّام ، ونكاح العجوز . 3452 - وقال بعض الحكماء : لا شيء أضيع من أربع : مودّة تمنحها من لا وفاء له ، وبلاء تصطنعه عند من لا شكر له ، وأدب تؤدّب به من لا ينتفع به ، وسرّ تستودعه من لا صيانة له . 3453 - وقال بعض الحكماء : من التمس أربعا بأربع التمس ما لا يكون : من التمس الجزاء بالرياء التمس ما لا يكون ، ومن التمس مودّة الناس بالغلظة التمس ما لا يكون ، ومن التمس وفاء الإخوان بغير وفاء لهم التمس ما لا يكون ، ومن التمس العلم براحة الجسد التمس ما لا يكون . 3454 - وقالت حكماء الهند : أربعة لا تشبع من أربعة : عاقل من أدب ، وعالم من كتب ، وأصيل من نسب ، وجاهل من لعب . 3455 - قالت حكماء الفرس : أربعة لا تشبع من أربعة : عين من مليح « 1 » ، واذن من فصيح ، وقلب من نصيح ، ومسافر من طيب ريح . 3456 - وقالت حكماء الروم : أربعة لا تشبع من أربعة : عين من نظر ، واذن من خبر ، وأرض من مطر ، وأنثى من ذكر . 3457 - وقالت حكماء العرب : أربعة لا تشبع من أربعة : شجاع من لقاء ، وسخيّ من عطاء ، وتقيّ من دعاء ، ومحسن من ثناء . 3458 - واختار الحكماء من أربع كتب من السماء أربع كلمات : من التوراة : من رضي بما أعطاه اللّه استراح في الدّنيا والآخرة .

--> ( 1 ) . ملح الشيء : أي حسن فهو مليح ( الصحاح : 1 / 406 « ملح » ) .