مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ أحكمت هذه الآية ؟ قال : لا ، قال : فالحرف الثّالث ؟ قال : قول العبد الصّالح شعيب عليه السّلام : وَما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ أحكمت هذه الآية ؟ قال : لا ، قال : فابدأ بنفسك . 3192 - وقيل : علامة العقل ثلاثة : تقوى اللّه ، وصدق ( الحقّ ) الحديث ، وترك ما لا يعني . وقيل : يا رسول اللّه ، بم يعرف المؤمن ؟ فقال : بوقاره ، ولينه ، وصدق حديثه . 3194 - وقيل : دخل بعض الأدباء على ملك فاستأذنه في الكلام فقال : بشرط ، فقال : وما هو ؟ قال : على أن لا تمدحني في وجهي ؛ فإنّي أعرف منك بنفسي ، وعلى أن لا تكذّبني عن ضميرك ، وعلى أن لا تغتاب عندي أحدا . 3195 - وقيل : لا تتقدّم الأصاغر على الأكابر في ثلاث : إذا ساروا ليلا ، وخاضوا سيلا ، وواجهوا خيلا . 3196 - وقيل : صفات الأولياء الكاملين ثلاثة : فأوّلها الصّمت ، وحفظ اللسان الّذي هو باب النجاة ، وثانيها الجوع ؛ وهو مفتاح الخيرات ، وثالثها إتعاب النفس في العبادات ، وصيام النهار ، وقيام الليل . 3197 - وقيل : الصّحبة مع الخلق ضلال ، والاشتغال بالحقّ كمال ، وطلب العلم بلا عمل وبال « 1 » . 3198 - وقيل : من الحكمة الإعراض عن ثلاثة : سفاهة الجاهل « 2 » ، وزلّة العاقل وجهلة الغافل . 3199 - وقيل في الأمثال : ثلاثة تجلو البصر : النظر إلى الخضرة ، والماء الجاري ، وإلى الوجه الحسن . 3200 - وقيل فيه شعرا :

--> ( 1 ) . الوبال : الوخامة وسوء العاقبة . وعذاب وبيل : أي شديد ( مجمع البحرين : 4 / 461 ) . ( 2 ) . سفاهة الجاهل : أعماله القبيحة الدنيّة .