يتغيّر في هذه فهو ذو عقل قويم وخلق مستقيم . لا تكوننّ على الإساءة أقوى منك على الإحسان ، ولا على البخل أقوى منك على البذل ، ولا على التّقصير أقوى منك على الفضل . المروءة العدل في الإمرة ، والعفو مع القدرة ، والمواساة في العسرة . المروءة بلا مال كالأسد الّذي يهاب ولم يفترس ، وكالسّيف الّذي يخاف وهو مغمد ، والمال بلا مروءة كالكلب الّذي يجتنب عقرا ولم يعقر . كن بطيء الغضب ، سريع الفيء « 1 » ، محبّا لقبول العذر . لا تنفكّ المدنيّة من شرّ حتّى يجتمع مع قوّة السّلطان قوّة دينه ، وقوّة حكمته . لا تنكحوا النّساء لحسنهنّ ، فعسى حسنهنّ أن يرديهنّ ، ولا لأموالهنّ ، فعسى أموالهنّ أن تطغيهنّ ، وانكحوهنّ على الدّين ، ولأمة سوداء خرماء « 2 » ذات دين أفضل . كن كالنّحلة إذا أكلت أكلت طيّبا ، وإذا وضعت وضعت طيّبا ، وإن وقعت على عود لم تك سره . عليكم بالأدب ، فإن كنتم ملوكا برزتم ، وإن كنتم وسطا فقتم ، وإن أعوزتكم « 3 » المعيشة عشتم بأدبكم . كن من الكريم على حذر إن أهنته ، ومن اللّئيم إن أكرمته ، ومن الحليم إن أحرجته . عليكم بالعلم والأدب ، فإنّ العالم يكرم وإن لم ينتسب ، ويكرم وإن كان فقيرا ، ويكرم وإن كان حدثا . كنت أنا والعبّاس وعمر نتذاكر المعروف فقلت أنا : خير المعروف ستره ، وقال

--> ( 1 ) . النّاسخ : الرّضا ، والفيء : الرّجوع ، يقال : هو سريع الفيء عن غضبه : أي سريع الرّجوع ( أقرب الموارد : فيء ) . ( 2 ) . الأخرم والخرماء : المثقوب الاذن ، والّذي قطعت وترة أنفه ( لسان العرب : خرم ) . ( 3 ) . أعوز المطلوب فلانا : أعجزه واشتدّ عليه ( أقرب الموارد : عوز ) .