تحتاج إلى ارتياض وتعهّد ، والخطأ لا يحتاج إلى شيء من ذلك . قلّما ينصف اللّسان في نشر قبيح أو إحسان . كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيوب نفسه ، ويطعن على الناس بما لا يستطيع التّحوّل عنه . ينبئ عن قيمة كلّ امرئ علمه وعقله . ( لا تكن ممّن ) ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي . كفى بالمرء كيسا أن يقف على مغايبه ، ويقتصد في مطالبه . ما قصم « 1 » ظهري إلّا رجلان : عالم متهتّك وجاهل متنسّك ، هذا ينفّر عن حقّه بهتكه ، وهذا يدعو إلى باطله بنسكه . ما كذب عاقل ، ولا زنى مؤمن . ( إيّاكم والغلوّ فينا ) قولوا : إنّا عباد مربوبون ، وقولوا في فضلنا ما شئتم . ( يا كميل ) ما من علم إلّا وأنا أفتحه ، وما من سرّ إلّا والقائم عليه السّلام يختمه . لا تضعوا من رفعته التّقوى ، ولا ترفعوا من رفعته الدّنيا . العقل صاحب جيش الرّحمن ، والهوى قائد جيش الشّيطان ، والنّفس متجاذبة بينهما ، فأيّهما غلب كانت في حيّزه . العقل ملك والخصال رعيّته ، فإذا ضعف عن القيام عليها وصل الخلل إليها . المال والبنون حرث الدّنيا ، والعمل الصّالح حرث الآخرة ، وقد جمعهما اللّه لأقوام . العقل والعلم مقرونان في قرن « 2 » لا يفترقان ولا يتباينان . المال يرفع صاحبه في الدّنيا ، ويضعه في الآخرة . لا تعرّب بعد الهجرة ، ولا هجرة بعد الفتح .

--> ( 1 ) . قصمه : كسره وأبانه ( أقرب الموارد : قصم ) . ( 2 ) . القرن : الحبل الّذي يشدّان به ( لسان العرب : قرن ) .