قضية تشريف وترغيب وتشويق للناس في أن تكون علاقة بعضهم مع بعض علاقة الإخاء ، بل ينتهي بها أهل البيت عليهم السّلام في حديثهم عنها إلى أنّها لا تختلف في عمقها وجذرها عن العلاقة الأخوية التكوينية ، غاية الأمر أنه لا يترتب عليها بعض الآثار الشرعية مثل التوارث ، أو حرمة الزواج وما أشبه ذلك ، ولكن من حيث عمقها الاجتماعي تمثل علاقة وارتباط عميق تشبه العلاقة التكوينية ، بل زاد أهل البيت على ذلك بأنّها علاقة أفضل من العلاقة التكوينية في العمق والجذر والثبات . نصوص توضح النظرية لنقرأ مجموعة من الروايات التي وردت في هذا الموضوع ، حيث نلاحظ فيها التعبير عن هذه الحقيقة « 1 » :

--> ( 1 ) قد لا تكون كل واحدة من هذه الروايات رواية معتبرة في جميع مفرداتها على مستوى علم الرجل والحديث ، ولكنّها بمجموعها تعبر عن هذه الحقيقة الشرعية والإسلامية . وذلك لأنّه عندما تكون الروايات متظافرة أو متواترة على مضمون إجمالي يمكن الاعتماد عليها كدليل في استنباط هذه المضمون الإجمالي -