50 - الشيخ موسى الأردبيلي المتوفى سنة 1357 له حاشية على رسالة ميرزا محمد تقي الشيرازي المتقدمة ، ولم يتعقب ما أفتى به الميرزا . 51 - السيد محمد مهدي الصدر الكاظمي المتوفى سنة 1358 في ( بغية المقلدين ) طبع حيدرآباد الدكن سنة 1349 ، قال في ص 52 وهذا تعريبه : « الشهادة بولاية أمير المؤمنين وإن لم تكن جزءا من الأذان والإقامة ، لكنه حسن جدا وإعلاء لكلمة الإيمان ، وفعلا هو من شعار الشيعة ، وأحسن كيفيات الشهادة لعلي أن يقول بعد الشهادة بالرسالة : وأن عليا أمير المؤمنين ولي اللّه » . 52 - الميرزا محمد حسين النائيني المتوفى سنة 1355 في ( وسيلة النجاة ) ص 56 المطبعة الحيدرية سنة 1340 : « يستحب الصلاة على محمد وآله عند ذكر اسمه الشريف ، وإكمال الشهادتين بالشهادة لعلي عليه السّلام بالولاية وإمرة المؤمنين في الأذان وغيره » . 53 - الشيخ محمد حسين الأصفهاني الكبني المتوفى سنة 1361 في ( وسيلة النجاة ) نفس ما ذكره النائيني ، لأنه علق عليها وأدخل الحواشي في الأصل . 54 - السيد أبو الحسن الموسوي الأصفهاني المتوفى سنة 1365 في ( ذخيرة العباد ) بالفارسية مطبعة الراعي في النجف سنة 1364 ص 112 قال وهذا تعريبه : « والشهادة بالولاية لعلي عليه السّلام ليست جزءا من الأذان ، ولكن حسن إذا أتي بها بعد الشهادة بالرسالة بقصد القربة » . 55 - السيد حسين القمي المتوفى سنة 1366 في ( مختصر الأحكام ) بالفارسية المطبعة العلمية سنة 1355 ص 26 وتعريبه : « ويستحب الصلاة على محمد وآله بعد الشهادة بالرسالة في الأذان والإقامة ، ومن كمال الشهادتين الشهادة بالولاية وإمرة المؤمنين لعلي » ، ومثله في رسالته ( ذخيرة العباد ) بالفارسية المطبعة العلمية سنة 1366 ص 107 . 56 - الشيخ محمد رضا آل ياسين المتوفى سنة 1370 له حاشية على ( بغية المقلدين ) للسيد محمد مهدي الصدر خطية ، ووافقه على ما أفتى به من الاستحباب . 57 - السيد صدر الدين الصدر المتوفى سنة 1373 له حاشية على ( منتخب المسائل ) للسيد حسين القمي طبع دار النشر والتأليف سنة 1365 ص 72 ووافق السيد على قوله : « وأما الشهادة بالولاية لعلي فليست جزءا من الأذان ، ولو أتي بها بقصد