7 - من خير ضروب الإحسان انتقاء العبارات الحسنة ، والألفاظ النظيفة والكلمات المهذبة في مخاطبة الناس والتحدث إليهم ، فإن ذلك يوثق الصلات ويقوي الروابط ، ويبعد عن نزغات الشياطين التي تفسد العلاقات وتقطع ما أمر اللّه به أن يوصل . وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً « 1 » . 8 - رعاية حقوق الوالدين ، والأقربين والجيران والأصدقاء والفقراء والخدم ، من أعظم ضروب الإحسان ، وقد قرنها اللّه بعبادته ليلفت النظر إلى هذه الرعاية ، وليؤكد هذه الحقوق . * وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ « 2 » . وذي القربى : هم الأقرباء . . . والجار ذي القربى : الجار المجاور . . . والجار الجنب : الجار البعيد . . . والصاحب بالجنب الزوجة والصديق ، والرفيق في العمل . . وابن السبيل : المسافر المنقطع عن أهله . . فهؤلاء يجب أن يعمهم الإحسان ليسود الجميع المودة والمحبة ، ويظللهم الأمن والسّلام . وهكذا إذا تتبعنا نواحي الإحسان وضروبه نجد معناه واسعا ، وأن اللّه يريد للناس أن يعيشوا في ظله لينعموا بالعافية ويسعدوا بالحياة ، ويصلوا إلى المثل الأعلى ، ويحققوا رسالتهم كخلفاء عن اللّه في الأرض . . وهذا هو الدين الحق الذي يتقبله اللّه ولا يتقبل غيره . وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ « 3 » . وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 111 ) بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ « 4 » . ولقد أخذ أئمتنا عليهم السّلام بهذه الفضيلة - فضيلة الإحسان - فإذا هم أئمة الهدى ،

--> ( 1 ) سورة الإسراء ، الآية 53 . ( 2 ) سورة النساء ، الآية 36 . ( 3 ) سورة النساء ، الآية 125 . ( 4 ) سورة البقرة ، الآتيان 111 - 112 .