أبي أمامة الباهلي ذكره أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ الحمصيين * وعدي بن زيد العبادي ، شاعر مشهور * وأولاده * وسليمان بن أبي صالح مولى الحصين بن عبد الرحمن التجيبي ثم العبادي والعباد بطن من تجيب ، وكان من عمال الخراج بمصر زمن ابن الحبحاب * وولده سلمة بن سليمان ، كان عاملا في أيام المنصور قاله ابن يونس * وشعيب بن يحيى بن السائب العبادي ، من تجيب ، أبو يحيى ، يروي عن مالك بن أنس ويحيى بن أيوب ونافع بن يزيد ، وكان رجلا صالحا ، توفى سنة إحدى عشرة ومائتين ، ويقال سنة خمس عشرة قاله ابن يونس * [ فهؤلاء من العباد من تجيب 1 ] ، وليس عدي بن زيد منهم . ( 2 )

--> ( 1 ) ليس في الأصل . ( 2 ) وفي الاستدراك " قال أبو نعيم ومن خطه نقلته : كعب بن عدي بن حنظلة بن عدي بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملكان بن عوف بن عذرة بن زيد اللات ، وهو الذي يقال له : التنوخي ، وهو العبادي من عباد الحيرة ، وفد مع وفد الحيرة على رسول الله صلى الله على وسلم ، وقدم المدينة في عهد أبي بكر ، وشارك عمر بن الخطاب في الجاهلية ، أرسله عمر إلى المقوقس فقدم عليه الإسكندرية برسالته ، وشهد فتح مصر وله بها دار وولد حكى ذلك عن أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى " ويأتي في رسم ( عزيز ) بزايين منقوطتين مكبرا ما لفظه " أبو عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ، اسمه زرارة ، قتل كافرا يوم أحد " ثم قال في آخر الرسم " عمر بن مصعب بن أبي عزيز بن زرارة بن عمرو بن هاشم العبادي أندلسي سرقسطي قاله ابن يونس " وعمر هذا ذكر في رسم ( العبادي ) من الأنساب ، وذكر في الجذوة رقم 691 وفيها " العبادي " وقيل : العبدري " وفي تاريخ ابن الفرضي رقم 947 وفيه " العبدري " وكلهم يحيل علي ابن يونس ، وزاد ابن الفرضي ما يأتي " وفي كتاب محمد بن أحمد : عمر بن مصعب بن قاسم بن وهب بن عامر بن عمرو بن مصعب بن أبي عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ، كان فقيها عالما وكانت له رحلة " وبهذا النسب ذكر في جمهرة ابن حزم ص 121 127 وزاد بعد ( عامر ) " بن وهب " وقال قبل ذلك " زرارة أبو عزيز بن عمير . . . وله عقب كثير ، منهم كان عامر بن وهب ، كان له بالأندلس قدر وبعث إليه أبو جعفر المنصور سجلا ولواء بولاية الأندلس ، وقام بسرقسطة " يتضح مما ذكر أن عمر بن مصعب هذا عبدري ، وقع في حكاية ابن يونس سقط من النسب وتحريف ، وقد عرفت الصواب .