ابن ماكولا
296
إكمال الكمال
باب عنزة ( 1 ) وعترة وعترة وعترة وعبرة ( 2 ) وغيرة أما عنزة بعين مهملة ونون وزاي مفتوحات فهو عنزة بن أسد ابن ربيعة بن نزار * وقال ابن حبيب : في الأزد عنزة بن عمرو بن عوف ابن عدي بن عمرو بن مازن بن الأزد * وعنزة [ ابن عمرو 3 ] بن أفصى ابن حارثة الخزاعي قاله النسابة ( 4 ) .
--> ( 1 ) وعنزة . ( 2 ) وعيرة وغبرة . ( 3 ) من الأصل ومثله في كتاب ابن حبيب وغيره مما يأتي . ( 4 ) وهكذا هو ( عنزة ) في الايناس ص 43 والتصحيف 489 ، وفي التوضيح " حكاه القاضي أبو الوليد الكناني عن ابن حبيب بالنون والزاي محركا ، وقال الكناني ) قال الدارقطني : في نسخة أبي الخطاب بن الفرات في هذا الذي في خزاعة : عترة ( كذا يظهر من السياق ومما يأتي والكلمة في النسخة : مشتبهة ) ابن عمرو بن أفصى فالله أعلم " ويأتي قريبا في رسم ( عترة ) بالفتح وفوقية ساكنة والراء ذكر هذا الرجل ، وقال " قاله ابن حبيب ، وفي نسخة أخرى بالزاي " إذا فالأكثر عن كتاب ابن حبيب ( عنزة ) بالنون والزاي محركا ، ووقع قديما في نسخة منه ( عترة ) بفتح العين وفوقية ساكنة وراء . وتصحف بعد ذلك فوقع في كتاب ابن حبيب المطبوع " وفي خزاعة عيرة بفتح العين ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة ، ويقال عنزة بنون وزاي بن عمرو بن أفصى بن حارثة " والعبارة من قوله ( وفتح ) إلى قوله ( وزاي ) مدرجة في الكتاب ليست منه كما نبهت عليه في المقدمة وغيرها . ولم يذكر في المشتبه هذا الرجل في ( عنزة ) بالنون والزاي ، وإنما ذكر في ( عنترة ) ذكر أولا ( عترة ) بالكسر ثم قال " بالفتح عترة بن عمرو الخزاعي . وقيل بل هو بزاي ونون " فتبعه التبصير في الثاني ، وزاد في الأول " وفي خزاعة عنزة بن أفصى بن حارثة ، وقيل [ عثرة ] بمثلثة وراء " كأنه وقع له نسخة من الاكمال سقط فيها ( بن عمرو ) كما سقط من بعض النسخ عندنا كما تراه فظن أن عنزة بن أفصى غير عنزة بن عمرو بن أفصى فأما قوله " بمثلثة وراء " فعثرة .