كنانة بن خزيمة 1 . وفي فقيم أشراف كنانة ، وفيهم كان النسئ ، منهم القلمس واسمه سدير 2 بن ثعلبة 3 بن مالك بن كنانة وهو القائل في شعر له : ألسنا الناسئين على معد * شهور الحل نجعلها حراما *

--> ( 1 ) واتفقوا فيما أعلم أن آخر النسأة ( أبو تمامة ) واسمه ( جنادة بن عوف بن أمية وقال بعضهم " جنادة بن أمية بن عوف " ، وهو ( ابن قلع ) سقط من الجمهرة ( بن عباد ) سقط من الجمهرة أيضا ومن الحكاية عن البلاذري والضبي مع أن عبارة الضبي كما يأتي ، ذكر حذيفة ثم قال " ثم ابنه قلع بن حذيفة ثم عباد بن قلع ثم قلع بن عباد بن قلع ، ثم أمية بن قلع " فيظهر ان العبارة المنسوبة إلى المفضل سقطا ( ابن قلع ) ذكره المحبر كما مر ولم أره لغيره إلا ما مر من احتمال سقوطه من عبارة الضبي ( بن حذيفة ) وقد تقدم بقية النسب وفي الإصابة عن مجاهد " وآخر من نسأ أبو ثمامة واسمه أمية بن عوف بن جنادة بن عوف ابن عباد بن قلع بن فقم بن عدي بن عامر بن الحارث بن ثعلبة " وهو كما ترى . ( 2 ) شكل في الأصل بضم ففتح ، ووقع في الجمهرة " سرير " راء وشكل بفتح الكسر . ( 3 ) زاد في الجمهرة بن الحارث ، ذكر ان سديرا أو سريرا أوله من نسأ ثم قال " ثم ابن أخيه عدي بن عامر بن ثعلبة ثم في والده " وعلى كل حال فليس سدير من فقيم ولا فقيم من سدير . ( 4 ) في السيرة نسبة القطعة التي منها هذا البيت إلى " عمير بن قيس جذل الطعان " وفي معجم المرزبان ص 243 " عمير بن قيس بن جذل الطعان الكناني . . . " وأنشد له الأبيات . وليس عمير من فقيم ولكنه من بني مالك بن كنانة وقد تقدم 2 / 65 " جذل الطعان مشهور واسمه علقمة بن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة " .