دحما [ ن - 1 ] بن منبه بن معقل بن حارثة بن مبذول بن عصبة 2 ، صاحب الهند ، للفرزدق فيه شعر * وأبو الجويرية العبدي الشاعر اسمه عيسى بن أوس بن عصبة 3 أحد بنى عامي بن معاوية بن عبد الله بن مالك بن عامر بن الحارث بن أنمار بن غنم 4 بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

--> ( 1 ) من الأصل ، وفي جمهرة ابن حزم بدل دحمان " حمل " وعن نسخة منها " دهل " والله أعلم . ( ) 2 ) في الجمهرة بعد ( معقل ) " بن حارثة بن أمية بن عصية ( كذا ) بن يحيى بن وائلة بن جشم بن مالك بن القين " واستفدنا من هذا مع الاختلاف أن تميما هذا من ذرية عصبة بن هصيص الذي في أول الباب ، وفي طبقات الجمحي ص 261 " كان تميم بن زيد رجلا من قضاعة من بلقين وكان على الهند . . " ونحوه في الأغاني وذكر شعرا الفرزدق فيه . ( 3 ) مثله في مؤتلف الآمدي رقم 203 وذكر ما يأتي مع بعض خلاف سأذكره ، وفي معجم المرزباني ص 258 " أبو الجويرة واسمه عيسى بن أوس بن عصية " كذا وتبعه السمط 323 ولم يسق المرزباني النسب ولا ذكر معنى ما يأتي . ( 4 ) كذا وقع في النسخ " والذي في مؤتلف الآمدي " عمرو " وفي جمهرة ابن حزم ص 295 فولد وديعة بن لكيز . . . : عمرو ، بطن ، وغنم ، بطن ، ودهن ، بطن ، فولد عمرو بن وديعة أنمار . . . فولد أنمار . . " ذكر جماعة منهم ( الحارث ) ثم قال " فولد الحارث بن أنمار : ثعلبة ، بطن ، . . وعامر ، بطن " ثم ذكر نسل غنم بن وديقة ولم يذكر فيهم ( أنمار ) وسيأتي في ( عصر ) " عصر بن عمرو بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز . . " . ووقع في لآلئ البكري " . . أنمار بن عامر بن ربيعة بن نزار " فأما ربيعة بن نزار فالجد الاعلى وأما " عامر " فليس بين أنمار وربيعة من يقال له ( عامر ) وإنما هو " عمرو " .