إسماعيل : معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن أبي عذبة * وأبو عذبة ، يروى عن نافع عن ابن عمر : من أتى الجمعة - رواه عنه الجراح بن مليح - قال أبو أحمد : / وخليق أن يكون هذا الذي روى عن عمر روى عنه شريح بن عبيد . قلت أنا : وهذا عندي بعيد . وأما عدية بضم العين وفتح الدال المهملة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فالذهاب العجلي الشاعر ( 1 ) ، سمى ببيت قاله ، وهو مالك ابن جندل بن مسلمة بن جمع بن عدية بن أسامة بن ربيع بن ضبيعة بن عجل * وعدية بنت محضب بن زيد بن فهد أم غالب وكلفة وقيس بنى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم - كذلك وجدته بخط ابن عبدة * وعدية بنت سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ، هي أم مرة وثعلبة وعبد الله وذهل بنى الدول بن حنيفة بن لجيم ، ذكره ابن الكلبي - كذلك وجدته بخط ابن عبدة . ( 2 ) [ وأما عدنة بفتح العين وبالنون فذكر الدارقطني عدية بالياء ووجدت في كتاب النسب بخلاف ذلك - 3 ] قال ابن الكلبي : وولد

--> ( 1 ) قدم في الأصل ذكر الذهاب هذا هنا ، وهو في بقية النسخ مؤخر كما يأتي ، ويأتي ترجيح المؤلف أن اسم جده ( عدنة ) بالنون لا عدية كما هنا . ( 2 ) يأتي في رسم ( العدائي ) بالضم أن في جنب بنى عدية . ( 3 ) من الأصل ، وبدلها في ه‍ وجا " والذهاب العجلي الشاعر ، وهو مالك بن جندل بن مسلمة بن مجمع بن عدية بن أسامة بن ربيع بن ضبيعة بن عجل ، سمى الذهاب ببيت قاله - كذلك ذكره الدارقطني - عدية ، ووجدته في النسب باسقاط مجمع من ذلك وذكره : عدنة - بالنون .