فطحيّ يتشيّع « 1 » عن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه قال : كان عبد اللّه بن هليل يقول بعبد اللّه « 2 » فصار إلى العسكر « 3 » فرجع عن ذلك ، فسألته عن سبب رجوعه ؟ فقال : إني عرّضت لأبي الحسن عليه السّلام أن أسأله عن ذلك فوافقني في طريق ضيّق ، فمال نحوي حتّى إذا حاذاني أقبل نحوي بشيء من فيه ، فوقع على صدري فأخذته فإذا هو رقّ فيه مكتوب . ( ما كان هنالك ولا كذلك ) « 4 » . هذا ما حملتم « 5 » روى محمّد بن داود القمي ومحمّد الطلحي حملنا مالا من خمس ونذور وهدايا وجواهر اجتمعت في قم وبلادها ، وخرجنا نريد بها سيّدنا أبا الحسن الهادي عليه السّلام فجاءنا رسوله في طريق أن ارجعوا فليس هذا وقت الوصول إلينا فرجعنا إلى قم وأحرزنا ما كان عندنا ، فجاءنا أمره بعد أيّام أن قد أنفذنا إليكم إبلا غبراء فاحملوا عليها ما عندكم ، وخلّوا سبيلها . فحملناها وأودعناها اللّه فلمّا كان من قابل ، قدمنا عليه قال : انظروا إلى ما حملتم إلينا فنظرنا فإذا المنايح « 6 » كما هي .

--> ( 1 ) أصول الكافي 1 / 355 ح 14 : الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد . ( 2 ) يعني : بإمامة عبد اللّه الأفطح . ( 3 ) أي : إلى سامراء . ( 4 ) أي : ما كان عبد اللّه هناك أي : في مقام الإمامة ولا كان كذلك أي : مستحقّا للإمامة . ( 5 ) مشارق أنوار اليقين : 100 . ( 6 ) المنايح : جمع المنيحة ، الهدايا والعطايا .