لله إرادتان « 1 » إنّ لله إرادتين ومشيئتين : إرادة حتم ، وإرادة عزم ، ينهى وهو يشاء ، ويأمر وهو لا يشاء ، أو ما رأيت أنّه نهى آدم وزوجته عن أن يأكلا من الشجرة وهو شاء ذلك ولو لم يشأ لم يأكلا ، ولو أكلا لغلبت مشيئتهما مشيئة اللّه ، وأمر إبراهيم بذبح ابنه إسماعيل عليه السّلام وشاء أنّ لا يذبحه ، ولو لم يشأ أنّ لا يذبحه لغلبت مشيئة إبراهيم مشيئة اللّه عزّ وجلّ . اللّه الجواد « 2 » سأل رجل أبا الحسن عليه السّلام - وهو في الطواف - فقال له : أخبرني عن الجواد ، فقال : إنّ لكلامك وجهين : فإن كنت تسأل عن المخلوق ، فإنّ الجواد الذي يؤدّي ما افترض اللّه عزّ وجلّ عليه ، والبخيل من بخل بما افترض اللّه عليه ، وإنّ كنت تعني الخالق فهو الجواد إنّ أعطى ، وهو الجواد إنّ منع ، لأنّه إنّ أعطى عبدا أعطاه ما ليس له ، وإنّ منع ، منع ما ليس له . اللطيف الخبير « 3 » عن الفتح بن يزيد الجرحاني ، عن أبي الحسن عليه السّلام قال : سمعته يقول في اللّه عزّ وجلّ :

--> ( 1 ) التوحيد 64 ، باب 2 ، ح 18 : في خبر الفتح بن يزيد ، عن أبي الحسن عليه السّلام قال : . . . ( 2 ) الخصال 1 / 43 ، ب 2 ، ح 36 : حدثنا أبي - ( رضي اللّه عنه ) - قال : حدثنا سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أحمد بن سليمان ، قال : . . . ( 3 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 / 127 - 129 ، ب 11 ، ح 23 : حدثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه - رضي اللّه عنه - قال : حدثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن المختار محمّد بن المختار الهمداني . . .