الملك وبنو أميّة « 1 » عن داود بن فرقد قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : قول اللّه : قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ « 2 » فقد أتى اللّه بني أميّة الملك ؟ فقال : ليس حيث يذهب الناس إليه ، إنّ اللّه أتانا الملك وأخذه بنو أميّة ، بمنزلة الرجل يكون له الثوب ويأخذه الآخر ، فليس هو للّذي أخذه . المنافقون وأهل البيت « 3 » عن محمّد بن حمدان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله : إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ « 4 » يقول : إذا ذكر ووحّد بولاية من أمر اللّه بولايته كفرتم ، وإن يشرك به من ليست له ولاية تؤمنوا بأنّ له الولاية . الكفّار في القرآن « 5 » قال اللّه عزّ وجلّ : فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بتركهم ولاية علي عليه السّلام عَذاباً شَدِيداً في الدنيا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ في الآخرة

--> ( 1 ) تفسير العياشي 1 / 166 ، ح 23 : . . . ( 2 ) سورة آل عمران ، الآية : 26 . ( 3 ) تفسير القمي 2 / 256 : أخبرنا الحسن بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمّد بن جمهور ، عن جعفر بن بشير ، عن الحكم بن زهير ، . . . ( 4 ) سورة غافر ، الآية : 12 . ( 5 ) تأويل الآيات الظاهرة 522 : قال محمّد بن العباس رحمه اللّه حدّثنا علي بن أسباط ، عن علي بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال : . . .